Valeurs
L'Institut Français d'Aïkido (IFA) a pour but la promotion et le développement de l'aïkido et l’aïki-taïso de Kobayashi Hirokazu Shihan, transmis et enseigné par Leman Senseï.
Notre Art martial :
Notre Art martial est guidé par l'étiquette (Reishiki) qui est un ensemble de règles *1 dans notre pratique de l'aïkido et de l’aïki-taïso et dont le but est de préserver nos valeurs et son caractère artistique et martial.
L'étiquette n’est pour autant ni immuable, ni rigide, elle est le cadre pour notre pratique.
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Jin 仁 vertu, bienveillance et humanité
Cela suppose une attitude pleine d’attention pour autrui, sans considération d’origine, d'âge, de sexe, d’handicap, de religion et d’opinion..
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Enseigner l'aïkido dès le plus jeune âge est primordial, d’où notre orientation forte pour développer l’enseignement et l’apprentissage aux enfants et adolescents.
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Unis dans la pratique, les aïkidokas sont tous à la même école : celle de la tolérance et de la solidarité.
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Par l’aïkido nous pouvons créer une ouverture d’esprit et participer à la bienveillance des rapports humains
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L’aïkido est un chemin vers la liberté, c’est à dire une complète détente, physique, émotionnelle et mentale.
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Le bonheur et le plaisir de pratiquer avec une diversité de partenaire,
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L’ouverture de l'aïkido fait grandir les personnes au sens “Être humain”,
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Sans élitisme, ni exclusion de quelque sorte,
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Chacun est différent et à droit au respect,
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L’aïkido c’est la puissance de la douceur.
Gi 義 honneur, justesse et moralité
Le sens de l’honneur passe par le respect de soi et des autres. C’est être fidèle à sa parole, à ses engagements et à son idéal.
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Ne jamais se soumettre, et ne jamais soumettre l’autre. Etre fort pour porter ces valeurs,
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Mon existence à une importance, toutes les existences ont une importance,
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École martiale de respect et de responsabilité,
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Respect envers les plus ancien dans la pratique (Sempai),
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Respect envers les autres écoles d'aïkido et les autres Budo,
Le Hakama avec ses cinq plis devant et ses deux plis arrière représente symboliquement les septs vertus du Budo (voie martiale) perpétué de génération en génération.
L’origine de l'Aïkido de Ueshiba Morihei Okina (vénérable), la transmission par Kobayashi Hirokazu Shihan (maître) ainsi que par Leman Sensei et notre filiation de Sensei d'aïkido éclaire ces vertus de la modernité de l'Aïkido.
Nos valeurs
Rei 礼 courtoisie, remerciement et salut
La politesse n’est que l’expression de l'intérêt sincère porté à autrui, quel que soit sa position, au travers des gestes et des attitudes de respect.
Le cérémonial et l'étiquette font partie de l'extériorisation de la politesse.
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Respecter et remercier un plus ancien avec qui l’on a bien travaillé en lui proposant de plier son hakama,
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L’Aïkido apporte Ouverture, Harmonie, Amour et Paix.
![Feuille (3).png](https://static.wixstatic.com/media/2e4559_0ab9834c27a84e7cab4f12c8e29f8bdf~mv2.png/v1/fill/w_1026,h_1400,al_c,q_90,usm_0.66_1.00_0.01,enc_avif,quality_auto/Feuille%20(3).png)
Chi 智 sagesse et intelligence
La sagesse est synonyme d’aptitude à discerner le positif et le moins positif et à n’accorder aux choses et aux événements pas plus d'importance qu’ils n’en ont sans êtres aveuglé ni se départir de sa sérénité.
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Esprit sain dans un corps sain,
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L’Aïkido, c’est le mouvement et la vie.
Shin 信 sincérité
Confiance et sincérité sont fondamentale dans notre art martial. Sans elle la pratique n’est qu’une simulation. Si on n’est pas sincère dans son travail, son respect aux autres, ses attaques, on se ment et on ne permet pas aux autres de progresser. L’engagement doit être total, permanent, sans équivoque, car l’illusion ne peut perdurer longtemps devant les exigences et le réalisme de la voie, et le regard des autres.
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Chaque enseignant est là pour donner l’énergie suffisante à la construction et à la liberté d’être de chacun
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L’enseignement de Kobayashi nous dit que ce chemin passe par le coeur (Ishin-Denshin),
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Il nous demande à chacun d'y prendre notre pleine stature d’homme et de femme dans la bienveillance envers soi-même, celle qui conduit à la bienveillance envers les autres.
chū 忠 loyauté et fidélité
Loyauté et respect, l’une des clé de voûte de notre art martial, loyauté envers son Sensei, envers les règles, envers ses aînés, envers son dojo, envers ses armes et ses habits, envers le kamiza, et envers le fondateur. C’est là le reflet de la rectitude du corps et de l’esprit du pratiquant.
L'aïkido est un art martial sans compétition qui permet de se construire dans la pratique avec l’autre.
Ko 孝 piété
La piété au sens filial (respect de la filiation, de l’héritage reçu): Il n’est pas question de religion ici. Il faut comprendre piété dans le sens de respect profond et authentique des bases techniques, des codes, de notre art martial, des aspects spirituel, historique et philosophique que sous-tendent l’Aïkido.
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Le fondateur s’est beaucoup inspiré de la nature pour créer l’aïkido et transmettre notre Art Martial c’est aussi une responsabilité environnementale,
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Changer le paradigme d’un monde construit sur l’opposition et la possession,
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Kobayashi a commencé un travail, il faut le continuer. Même modeste, toute contribution est importante,
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Changez le monde et les gens autour de vous lentement mais chaque jour un peu , d'une certaine manière,
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Le moment le plus important est ici et maintenant et l'endroit le plus important est celui où vous êtes.
NOTRE PRINCIPE D'ADHÉSION
ET DE FONCTIONNEMENT :
L'IFA est conçue comme un regroupement d'enseignants et de clubs qui ont choisi librement de transmettre l'aïkido de Kobayashi Hirokazu Shihan et de Leman Senseï ainsi que de
partager leurs valeurs.
L'ENGAGEMENT DES ENSEIGNANTS DE
L'INSTITUT FRANCAIS D'AÏKIDO :
Les enseignants partagent le but et les valeurs de l’IFA.
Ils s'engagent à soutenir activement et à faire rayonner
les actions de l'IFA.
ÉTIQUETTE
*¹ L'étiquette n’est ni immuable, ni rigide, elle est un cadre pour notre pratique.
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Être à l’heure aux cours ou attendre en dehors du tatamis l’accord du professeur.
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Saluer en entrant et en sortant du tatamis.
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Porter une tenue (keikogi blanc revers gauche sur droit, obi, hakama) propre et en bon état sur le tatamis.
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S’assoir en seiza (assis sur les genoux) ou en anza (assis jambes croisées) avec le dos droit sans jamais s’appuyer au mur.
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Ne pas quitter le tatamis durant le cours sans accord du professeur.
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Ne pas rester debout sans travailler.
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Ne pas discuter de la technique lorsque vous êtes uke mais faire votre travail de uke (partenaire en aïkido). Le Dojo est un lieu de recherche et de travail personnel.
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Participer au nettoyage et rangement quel que soit votre grade.